(no subject)
May. 24th, 2009 05:35 pmСв. Максим Исповедник:
Если одних ненавидишь, а других ни любишь, ни ненавидишь;
иных любишь, но посредственно, а иных любишь очень сильно;
то из сего неравенства познай, что ты далек еще от совершенной любви,
которая внушает любить равно всякого человека
По поводу тоски по родным, близким, привычному окружению - думаю, для нас существует только то, что нам понятно, то что мы знаем. И любить мы научены только то, что знаем - чувственной любовью. Знать по-настоящему - значит любить, это применимо и в смысле любви к Богу, и к людям, и к явлениям и предметам мира. Обычно мы очень прочно привязаны узами такой любви к своему окружению, нас как бы не существует вне его. Таким образом, локальное, контекстное существование оборачивается небытием - и острым чувством
одиночества, проистекающим из подспудного осознания собственного небытия.
Если одних ненавидишь, а других ни любишь, ни ненавидишь;
иных любишь, но посредственно, а иных любишь очень сильно;
то из сего неравенства познай, что ты далек еще от совершенной любви,
которая внушает любить равно всякого человека
По поводу тоски по родным, близким, привычному окружению - думаю, для нас существует только то, что нам понятно, то что мы знаем. И любить мы научены только то, что знаем - чувственной любовью. Знать по-настоящему - значит любить, это применимо и в смысле любви к Богу, и к людям, и к явлениям и предметам мира. Обычно мы очень прочно привязаны узами такой любви к своему окружению, нас как бы не существует вне его. Таким образом, локальное, контекстное существование оборачивается небытием - и острым чувством
одиночества, проистекающим из подспудного осознания собственного небытия.