(no subject)
Feb. 11th, 2011 09:43 amправославный марксизм - человек вроде себя как верующую позиционирует
существующая правовая система будет стоять на страже не «человеческой жизни» гнусной старушонки как таковой, а той системы имущественных отношений, одной из опор которой эта старушонка и является
при этом сочувствие подобному ветхозаветному образу мысли. Хотя мне кажется тут попытка приписать системе человеческие качества (но тут нужны более обширные знания по социологии, чем те которыми я располагаю)
я вижу в этом сочувствии современное расщепление сознания: с одной стороны я православный, а с другой - за земную справедливость (определенную на основе работ европейских атеистов), и даже земную справедливость возможно предпочту при случае.
ну и не говоря уже о том, что переносить произведения Ф.М. на реальную жизнь (это можно делать с Толстым) вовсе нельзя - люди себя в действительности так не ведут, не говорят и т.д.
существующая правовая система будет стоять на страже не «человеческой жизни» гнусной старушонки как таковой, а той системы имущественных отношений, одной из опор которой эта старушонка и является
при этом сочувствие подобному ветхозаветному образу мысли. Хотя мне кажется тут попытка приписать системе человеческие качества (но тут нужны более обширные знания по социологии, чем те которыми я располагаю)
я вижу в этом сочувствии современное расщепление сознания: с одной стороны я православный, а с другой - за земную справедливость (определенную на основе работ европейских атеистов), и даже земную справедливость возможно предпочту при случае.
ну и не говоря уже о том, что переносить произведения Ф.М. на реальную жизнь (это можно делать с Толстым) вовсе нельзя - люди себя в действительности так не ведут, не говорят и т.д.